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海月岩位于厚街镇涌口村金牛山，该山是座高十丈，周一里的红石质山岗，造型奇特。蟹壳岩上刻有“海月岩”三字，为宋绍二年（1132年）刻，岩下有一石井，曾有“海上风帆落井中”之说，现经当地政府设了许多雕塑、亭楼等。月岩当年岩前大海，今日已变成一大片贯金宝地。随着经济的发展，促进了各项事业的迅速发展。在邑中宗亲和旅港同乡以及热心善举的善长仁翁们的大力鼎助下，共筹得善款千余万元。
尕藏寺藏语称“尕藏班觉楞”，意思是“善缘富乐洲”，位于称文乡境内，距县城5公里。尕藏寺的活佛系统主要有阿尼当巴，亦即罗日喇嘛。以八思巴弟子衮噶扎巴为第一世，传十四世。从第二世起，该活佛系统又称“罗日喇嘛”，十四世桑巴僧格今为该寺寺主。
尕朵觉卧又称“觉卧夏尕”，义为白颜圣。在佛教经典《甘珠尔》中记述了尕朵觉卧神山有关悟道成佛的功德。吐蕃时期吐蕃赞普将此山奉为藏区的主要圣山之一而朝拜供奉。在英雄史诗《格萨尔王传》中也以它为岭国的主要圣山之一供奉祭祀。 因此，尕朵觉卧山披上了浓厚的宗教色彩，成为千古名山。
贡萨寺位于距青海玉树州治多县城西9公里、海拔4300米的嘉吉阿尼噶宝山坡上，是12世纪由拔噶举派的创始人拔达玛旺秀的心传弟子秋杰次成帮巴创建，由此产生秋杰活佛转世系统。 第二世秋杰索南扎巴扩建寺院并改宗为直贡噶举派。公元15世纪，五世达赖昂旺洛楹嘉措又将该寺改宗为格鲁派寺院。1981年寺院从治多县城北面闹布旺江旧址搬迁到现在的新址。
人们常说的黄河源是指龙羊峡水库以上，位于青藏高原东北部的黄河流域范围，涉及青海、四川、甘肃3省的6个州、18个县，总面积约13.2万平方公里。与横贯中国的黄河流域比起来，源头的面积显得那么微不足道，然而它的影响却是不容小觑的，很小的变化都足以牵动整个黄河流域的生态发展。
岛上生长着各种丰美的水草,小岛周围的沼池、溪流中还有许多两栖爬行动物,以及软体小动物等。这独特的自然条件和生态环境,为鸟类的栖息繁衍创造了良好的条件。因而每年春夏之际,许多珍贵的候鸟,如黑颈鹤、斑头雁、棕头鸥等纷纷飞到这里繁衍后代。尤其是被列为我国一级保护动物的黑颈鹤,每年都成群成批地飞到隆宝滩栖息生活。据统计,我国仅有的百余只黑颈鹤中就有40多只集中在隆宝滩。
文成公主庙，别名“沙加公主庙”，相传系唐代藏民为纪念文成公主而建。它位于青海省的玉树藏族自治州，地处青藏高原东南部的“三江之源”，始建于唐代，有1300多年历史，是唐蕃古道的重要文化遗存之一，为青海省省级重点文物保护单位。它已被列入国家级文物保护单位。
巴塘热水沟谷内曲径通幽，植物茂盛，野生动物众多，风景宜人。谷中多温泉，富含多种微量元素。沟的两旁高山起伏，生长着茂密的柏树、毛拔柳、百里得杜鹃等高原树种。春夏之际，山花争艳、百鸟欢唱、苍翠幽静、风光宜人。这里还栖息着马鹿、岩羊、藏羚羊、雪鸡和麝等珍禽异兽。清澈的藏曲河带着温泉的气雾沿沟蜿蜒奔流。可沐浴疗病的温泉水清澈透明，几十个泉眼若沸若蒸，雾气腾腾，十分壮观。
吉然寺，全称吉然菩提洲，位于离玉树州府所在地结古镇25公里的巴塘乡境内的卓玛巴杂崖根，因此又名卓玛巴杂寺，海拔3700多米。吉然寺是吉然家族在此世袭传承住持弘法而得名。“吉然”是家族姓氏，自称是吐蕃四大原始氏族之一，早期信奉苯教，到8世纪改宗信仰藏传佛教宁玛派。
“格萨尔”是古老而神密的文化现象，从公元前200多年到今天，经过2000多年的千锤百炼，以其独特的神授形式形成了千古无双的《格萨尔》史诗。治多县民间自称是《格萨尔》中的女主人公、绝世佳人珠姆的故乡，有关格萨尔的遗迹和故事遍布治多山川河流，如“格萨尔磨刀石”、“格萨尔马蹄印”、“珠姆马圈”、“充满传奇色彩的天然石桥”、“石桥岩石上的羊蹄印、狗爪印及人脚印”仿佛在向世人诉说曾经发生在这儿的故事。
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