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潮州甘露寺在桑浦山狮子岩半山腰，是潮汕规模最大的天然石窟寺，是一处面积近6000平方米的岩洞。据《海阳县志》称：该地“前为玉简书院，后改甘露寺”，“相传有孝子庐墓而甘露降，故名”。该寺始创年代不详，据寺中石刻可考，明万历四十八年（1620）由潮州知府贾宝悌修造。 甘露寺是潮州市境内规模最大的石窑寺。位于桑埔山狮子岩。相传有孝子庐墓而甘露降，故名。明万历四十八年（1620年）潮州知府募化修造。
位于广东省佛山市三水区芦苞镇的胥江祖庙（别称武当庙、武当行宫和芦苞祖庙等），是一座儒、释、道三教合一的庙宇。该庙始建于南宋嘉定年间，历经宋、元、明、清、中华民国五个朝代，距今已有近800年历史。1989年被确定为"广东省重点文物保护单位"。胥江祖庙面临北江，后倚华山（龙坡山），三面环水，四季葱郁，古朴自然，幽雅宜人。占地面积约150余亩，建筑面积达2000多平方米，虽历经沧桑，但风采依旧。
妈祖庙位于黄骅市南排河镇后唐村，相传妈祖在后唐一带与渔人共居，引导渔民出海捕鱼，遇有风浪指引航向，并为当地渔人消灾治病，当地渔民尊称为师傅。师傅仙去后，为纪念其人，也为求得福佑，建有师傅坟。至95年，为恢复传统文化遗产，由后唐村发起集资60万元在师傅坟处建妈祖庙一座
德木寺是西藏历史上一个重要的文化符号，鲁朗这个名称也与其息息相关。四世德木活佛与五世达赖喇嘛进京，五世达赖经过这个地方的时候，这块风水宝地被他的慧眼看中，盛赞此处为“神仙居住的地方”，于是，就有了“鲁朗”这个地名，意思为“龙宫”或“龙王谷”。 属于藏传佛教格鲁派的德木寺，依凭地处工布和波密甚至连通昌都等地广大康区的地理要冲优势，加上在此数代经营所积累的声望和实力，自然成为五世达赖在宗教和政权上都极为依重的对象。
位于甘肃安多藏区合作市，它的全称是“安多合作米拉日巴九层佛阁”，名字虽然有点儿长，却也讲得很明白。始建于清乾隆四十二年（1777年），原建楼阁已毁于“文革”。现存建筑重建于1988年5月，历时四年落成。米拉日巴佛阁是为纪念米拉日巴而修建的佛阁。是藏传佛教噶举派（白教）在安多藏区最主要的填充院。
将十八景之说刻于达摩洞外的一面岩壁上，它们为达摩面壁、南极升天、山猿守峡、古鹤巢云、仙人巨迹、福寿泉图、蟠桃满坞、玉笋成林、蚁艇渡潮、渔灯普照、狮子戏球、金蟾出洞、伏虎驮经、神龙听法、铠甲卸岩、慈航架壑、八仙岩洞、千佛梵宫。
顺治帝赐榜曰“华林禅寺”；其弟子离幻之海即元觉禅师,继领丈席后，再接再厉营建十年，一座规模宏大的十方丛林于西关拔地而起，其范围大概是北起今兴华大街，南靠下九路，东至西胜街，西邻毓桂坊，占地面积三万多平方米；此后，寺内僧侣云集，从海内外来参学者络绎不绝，四方香客如潮涌来香火十分旺盛。
拉孜尼姑寺位于西藏著名白居寺的背后，是一座以植树造林而闻名当地的尼众道场。 2003年10月中旬，中国佛教协会西藏分会第八次佛教代表大会的采访时，拉孜尼姑寺在植树造林、绿化荒山方面做出了突出成绩，年年受到西藏有关部门的表彰和奖励。植树造林是我们佛教协会今后应当重视的一项工作，也是宗教适应社会主义社会。
西大寺建于唐贞观十四年（公元640年），原名“应运大宁寺”。寺坐北朝南，南北长70.5米，东西宽48.8米，系由土坯砌成，建筑面积3069.9平方米。佛寺由北面正殿和南面的配殿、僧房、库房、庭院两大部分精密衔接而构筑成一个四合院落。正殿残高14.3米；配殿、僧房等残高0.2—4米不等。北部正殿的东西两侧有排列整齐的佛洞，分为上下两层，上为7穴，下为8穴，均由门道和洞窟两部分组成。
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