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卡约文化是青海省古代各种文化遗址中数量最多、分布范围最广的一种土著文化。东起甘青交界处的黄河、湟水两岸，西至青海湖周围，北达祁连山麓，南至阿尼玛卿山以北的广大地区均有分布。湟水中游的西宁盆地，遗址最为密集，显然是其分布的中心带。
虎台遗址，位于西宁市西郊，为公元4世纪南梁（小国）的遗址。原台共九层，台下可陈兵10万，台上用于军事检阅，现仅存土丘。公元397年，河西鲜卑贵族秃发乌孤称西平王，都西平（今青海西宁）后迁乐都（分属青海），史称南凉，领有今日甘肃西部和青海一部分。其弟利鹿孤登泣后，国力强盛，一度雄据西陲，虎台就是那时所筑。公元414年南凉为西秦所灭。现在登上虎台，西宁风光历历在目。
青海省赞普林卡，位于西宁西大门－湟源，109、315国道及西湟高速公路的交接处，是古丝绸南路、三峡（巴燕峡、药水峡、东峡）交汇、海藏咽喉之地，距省会西宁仅43公里。 赞普林卡总占地面积43亩，建筑面积10000平方米，可供发展土地200余亩。分前后两院，前院为佛殿，后院为藏式宾馆和皇家园林。
通天河自西北向东南流淌在玉树草原上，横贯近千公里，哺育了玉树草原的万物。位于通天河大桥南岸，有一块巨大的岩石，旁边有几颗古柏，树上挂满经布。相传，唐僧取经归来时，路过通天河时，由于忘记了老龟的嘱托，老龟把唐僧一行掀下河去，上岸后，他们在此地晾晒淋湿的经卷，谁知经卷上的字都印在石头上。
藏娘佛塔（又名“佐娘佛塔”）藏语全称为“藏娘切旦巴吉伦波”，其意为“藏娘佛塔旺伟自成”，位于距青海省玉树州府结古镇80公里的通天河南岸藏娘村。2001年6月25日，藏娘佛塔被国务院批准为“国家级文物保护单位”。
“格萨尔”是古老而神密的文化现象，从公元前200多年到今天，经过2000多年的千锤百炼，以其独特的神授形式形成了千古无双的《格萨尔》史诗。治多县民间自称是《格萨尔》中的女主人公、绝世佳人珠姆的故乡，有关格萨尔的遗迹和故事遍布治多山川河流，如“格萨尔磨刀石”、“格萨尔马蹄印”、“珠姆马圈”、“充满传奇色彩的天然石桥”、“石桥岩石上的羊蹄印、狗爪印及人脚印”仿佛在向世人诉说曾经发生在这儿的故事。
湟源丹噶尔古城位于青海省湟源县，地处黄河北岸，西海之滨，湟水源头，距西宁市40公里。被誉为 “海藏咽喉”、“茶马商都”。丹噶尔，即藏语“东科尔”的蒙语音译，意为“白海螺”。黄土高原与青藏高原在这里结合，农耕文化与草原文化在这里相交，唐蕃古道与丝绸南路在这里穿越，众多民族在这里集聚，素有“海藏咽喉”、“茶马商都”、“小北京”之美称。
该文化遗存相当于中原地区青铜器时代晚期文化，是青海高原特殊环境下的土著文化。诺木洪文化主要分布于柴达木盆地东南部的诺木洪、他里他里哈、巴隆他温陶亥、香日德下柴克、上柴克、察汉乌苏夏日哈、可儿沟等20余处。该文化对中国羌族、吐谷浑文化的研究，有着重要价值。他里他里哈为青海省省级重点文物保护单位。
塔温塔里哈遗址全国重点文物保护单位，青铜时代文化遗址。位于青海省都兰县巴隆乡，面积20万平方米。遗址中部地形开阔，外围有数个大小山包，山边建有房址，平面方形或圆形，土坯墙，存有木质建筑构件。房址周围有土坯砌筑的围栏，内堆大量羊粪。这是青海柴达木盆地青铜时代典型的文化遗址，属诺木洪文化，对研究甘青地区青铜时代文化、聚落形态及环境变迁有重要价值。
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