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高坡乡

高坡乡位于贵阳市东南端,距贵阳市51公里,距花溪区政府所在地31公里,地处花溪与龙里、惠水三县(区)交界处,总面积120平方公里,辖19个行政村,121个村民组,87个自然寨;耕地面积15532亩;总人口20897人,其中苗族占70.9%、布依族占3%、汉族占26%。全乡平均海拔1500米,境内最高处皇帝坡海拔1712.1米,也是贵阳市最高处,属典型的高寒山区。

线路分类: [古镇村落]

景点地点: 国内 贵州省 贵阳市

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景点详细介绍

 

高坡乡

    高坡乡位于贵阳市东南端,距贵阳市51公里,距花溪区政府所在地31公里,地处花溪与龙里、惠水三县(区)交界处,总面积120平方公里,辖19个行政村,121个村民组,87个自然寨;耕地面积15532亩;总人口20897人,其中苗族占70.9%、布依族占3%、汉族占26%。全乡平均海拔1500米,境内最高处皇帝坡海拔1712.1米,也是贵阳市最高处,属典型的高寒山区。

基本信息

    高坡乡位于贵州省贵阳市东南端,距贵阳市51公里,距花溪区政府所在地31公里,地处花溪与龙里、惠水三县(区)交界处,版权所有山东聊城聊之旅国际旅行社有限公司,转载必究!总面积120平方公里,辖19个行政村,121个村民组,87个自然寨;耕地面积15532亩;总人口22225人,其中苗族占71.2%、布依族占3.2%、汉族占25.6%。全乡平均海拔1500米,境内最高处皇帝坡海拔1712.1米,也是贵阳市最高处,属典型的高寒山区。

经济发展

    自改革开放以来,特别是上世纪九十年代初,江总书记等党和国家领导人先后视察高坡,激发了苗乡人民的干劲,振奋了苗乡人民的精神,坚定了苗乡人民建设高坡的信心。十余年来,高坡这片积绽着浓郁民族文化特色的土地发生了翻天覆地的变化:经济发展逐渐加快,基础设施建设力度明显加大,人民群众生产生活水平显著提高,社会各项事业取得很大突破。至2004年底,全乡国内生产总值完成7838万元,其中第一产业增加值完成3783万元,第二产业增加值完成1844万元,第三产业增加值完成2210万元;乡财政总收入完成518.4万元,其中:地方财政收入191.1万元;农业生产总值3783万元;农民人均纯收入1988元;粮食总产量8819吨,人均占有粮食400公斤,已解决3800余户19820人的温饱问题,占全乡总人口的92.6%。

地理位置

    从贵阳出发,经花溪、青岩、黔陶至高坡,路程仅48公里,乘车约两个小时后,已自海拔1000米攀升到1500米。高坡乡属高寒山区,最高海拔达到1712.1米,北高南低。北部为高山台地,高坡之所以得名,大抵由此。境内多属典型的喀斯特地貌,大小溶洞随处可见。该乡面积107.4平方公里,是一个民族风情浓郁、名胜古迹独特、田园和自然风光秀丽的旅游之乡。

民俗

    高坡乡居住着汉、苗、布依等民族。每逢正月“跳场”、“跳硐”、“四月八”、“斗牛节”和“吃新节”等民族节日,版权所有山东聊城聊之旅国际旅行社有限公司,转载必究!这里都要举行赛马、斗牛、对歌和芦笙会,尤以苗族的“四月八”最为隆重。“四月八”活动之一是射背碑,女方将精心刺绣的背牌挂起做“靶”,让相中的男青年以弩射之,如中靶,即像徵姻缘美满。高坡最令人称奇探秘的就是“洞葬”了。相传,高坡苗族从开始实行洞葬至今,已有600多年的历史。高坡的苗族把洞葬叫作“把个杜”三个字,据说,“把个”是洞的意思,“杜”则是苗语的鬼,合起来的意思就是“洞里面的鬼”。在高坡的甲定龙打岩、大洪与水塘交界处,有古代苗族洞穴悬棺葬遗址一处。位于甲定村栗木山的半山腰上,这个洞为U字形,上下有两个洞口,棺柩摆放在为繁树浓荫所掩的上洞,洞口豁敞,高十余米,宽亦有十余米,纵深约有三四十米,目测可看见上百具棺柩置于“井”字形木架之上,列成五排,棺柩或头朝外,或头朝里,其中似乎有其规则。高坡乡至今保存完整的洞葬有两处,一处是上面介绍的甲定洞葬。一处是杉坪洞葬,不过,这个洞只能看不能进入。洞口堆满残破朽烂的棺材,要想进去,已经无路可觅了。

自然风光

    高坡乡自然风光优美,这里有峡谷、石林、多级瀑布及万亩田园景观、云顶草场等多处美丽风景。去高坡旅游,可分为4条线17个点。畅游苗乡,民风淳朴,民俗保存完整:浓烈的迎送宾客仪式,欢快悲壮的跳场跳洞,轻歌曼舞的“四月八”,神秘莫测的地下洞堡,远古的悬棺洞葬,密竹重围的苗家山寨,独树一帜的苗族服饰,笙鼓喧闹的七月斗牛节,流动的鼓,多情的芦笙,观瀑布,看水碾,览峡谷,到布依人家喝米酒,徒步探险,高山览胜,布依风情及“播淼”(溶洞奇观)等游玩方式给人感觉其乐其味无穷。花溪区高坡苗族乡,位于贵阳市南隅,距花溪区政府所在地31公里,距贵阳市中心50公里。全乡总面积120平方公里,东、南与龙里、惠水县毗邻。有19个行政村,87个自然村寨,121个村民小组,人口2.02万。全乡主体民族是苗族,占总人口的71%,布依族占总人口的3%,汉族占总人口的26%。

地域资源

    高坡为典型高原台地,地势北高南低,北为高山台地,南为峰丛畦地。地质系喀斯特岩溶地质,山高岩底,多溶洞。版权所有山东聊城聊之旅国际旅行社有限公司,转载必究!水系属珠江水系。高坡气候清凉,是绝佳避暑胜地,常年平均气温为12.5——14℃。入秋至仲夏,雾犹多,浓雾弥漫,似人间仙境,令人有虚无缥缈之感。

矿产资源

    高坡乡地下矿藏丰富,有硅、煤、铁、石英石、大理石、仅云石、冰洲石、水晶石等。尤以硅矿藏量丰富,约5700万吨,硅石品位高,含量在98.43%以上。大理石以“晶墨玉”著称,石质纯墨,光可鉴影。高坡乡以水稻、玉米为主产。“高坡红米”最为有名,煮熟后色泽红润,香气袭人,入口糯软爽口,高坡土烟吸味清香,回味绵长,且具有清火化痰、醒神清心功效。“高坡猪”,也称“六白猪”,是有数百年历史的地方良种,已收入国家畜牧志。高坡自然风光绮丽壮观,来到高坡,随处可见层层梯田连云接天,点点村舍树绕竹环,东北端云顶万亩草场葱茏一片,俨然一派塞北风光;红崖峡谷林茂谷深,涧水蜿蜒而流,在阳光下闪烁,如丝如弦;摆弓岩瀑布如苗家少女,多姿多彩。高坡苗乡民风古朴,民俗浓郁,芦笙舞、跳花洞、斗牛、射背牌、敲牛祭祖、洞葬悬棺等无不呈现独特的民族风情。

旅游交通

    现到高坡交通便利,高坡——花溪、高坡——二戈寨固定班车从早到晚有20车次。从乡政府所在地到各村寨均可通车。改革开放以后,高坡苗乡发生了巨大的变化,上世纪九十年代,江泽民、胡锦涛、温家宝、李瑞环等党和国家领导人先后来到高坡,关注着苗乡的发展,苗家儿女不无欢欣鼓舞。现在,为建设全面小康社会,高坡苗族乡确定了建设生态乡、旅游乡、民族文化乡的发展定位,拟定了《高坡乡全面建设小康社会发展规划》,全面实施“科技带动、旅游带动、文化带动、城镇带动”四大战略,促进全乡经济社会持续发展,逐步实现全面建设小康社会的目标。

旅游景点

红岩峡谷

    红岩峡谷,其名得自于峡谷中出产的红色岩石。红岩峡谷谷峰相对高差约450米,河谷长度9公里左右.基本上是东西走向。谷底一条终年不断的小河,即使在冬季枯水季节也不断流,河水清澈见底,河中有许多的小鱼、螺蛳,有少量的娃娃鱼。该河发源于高坡乡政府所在地东面大约一公里处,自发源地至出乡境处.落差近300米.流经黔陶乡的马场村而后汇入涟江,是涟江的上源之一。峡谷相当一段地方属于扰绕村,该村两年前就封山育林,立下村规民约禁止砍柴.平时除了联防队员巡逻外.峡谷中少有人迹。峡谷中有两个潭,位于上游方向的叫小龙潭,面积约70平米,版权所有山东聊城聊之旅国际旅行社有限公司,转载必究!下游一端的叫大龙潭,面积要大些。小龙潭和大龙潭之间相距约600米,都处在中段。在大龙潭的入口,河水顺着一个约有5米高的梯形斜瀑冲下来,宽度不足2米。汛期时最多只有10米左右。据说大龙潭的水很深,没有人探到底的。这里是河谷中最窄的地方,两岸绝壁高耸.几乎无路可走。要绕过大龙潭,须从左岸陡峭崖壁上密集的灌木林中50米路程的小道通过。红岩峡谷中有大面积的红枫林,是贵阳境内最美的一片,每年12月的中旬,红岩峡谷的枫叶红透迷人。由于品种或受光面的不同,枫叶颜色上有些差异,一些黄中带绿或红中带黄、一些深红,还有砦红得发紫,看上去简直就是一幅色彩丰富的油画.与高山台地上的景象形成鲜明的对比。让人感到更为奇特的是沿河一线遍布的野生梅花树,延绵了几公里,淡黄色的梅花以红枫林为背景竟相开放,河谷中飘荡着淡淡的清香,据说这里的梅花花期大约3个月左右。河边的鹅卵石丛中长满了嫩绿色的谷节草,青翠欲滴令人不忍心去踩踏。河中的清流在潺潺流淌,而岸边一些属于兰科植物还在开放着淡蓝色的花朵。这样的景色同时出现在12月中旬几乎接近数九隆冬的季节,这也许得益于峡谷中温润的小气候。这种不为人知的美丽令人向往.它缥缈,神秘、与世无争,默默的美丽着……

高坡杉坪苗寨

    杉坪苗寨,位于贵阳市花溪区高坡苗族乡东南面,距乡镇府所在地8公里处,海拔在1240米左右。杉坪村辖4个自然寨,五个村民小组,365户1650人,这是一个典型的苗族村寨。村寨四周青山环抱,绿树成荫,仲秋时节,稻谷飘香,金黄色的田野把苗寨映得格外美丽。

    杉坪苗寨具有历史悠久,民风古朴,民俗特色浓郁,是一个自然景观优美的苗寨行政村。苗寨境内有摆弓岩、悬棺、瀑布、洞葬、古墓、摩崖石刻,跳圆洞,跳花场等10余处景点和人文景观。每年正月初四,贵阳花溪、黔南龙里、惠水等地苗族同胞手持芦笙,身着节日盛装聚集杉坪苗寨,跳圆洞内吹笙起舞,掉念逝去的祖先。杉坪苗寨,是高坡苗族的一个分支点,历史久远,祖先“宋麻宋过”来自于宋代的“黑羊大箐”(今贵阳)。迁徙至高坡时先居于开花寨(今摆龙村),后移至壳谷(今格棒寨),再迁茶冲(今杉坪村三岔河)最后定居于“蒋呆”(今杉坪)。杉坪罗氏居蒋呆后,版权所有山东聊城聊之旅国际旅行社有限公司,转载必究!子孙发达,人口兴旺,人杰地灵,至晚清已有私学,民族文化更加浓厚,如洞葬遗址“龙村钥匙”,摆弓岩悬棺葬。生产方式由当时的狩猎、采集、刀耕火种转型为现在的种植、养殖和农业产业结构,粮食主要以水稻、玉米、小麦为主。民国27年戊寅夏天,贵阳县秘书长罗浮仙视察蒋呆,他觉得“蒋呆”一名不但不雅,反而好像还有骂蒋介石痴呆的意思,于是召集人员在平寨下院座谈,根据蒋呆地点优势和生态环境,尤其以杉树奇多奇大的特色,改“蒋呆”为“杉坪”。杉坪由此而名,并一直沿用至今。

  

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