牯岭

    牯岭是庐山风景区的中心，是一座海拔1167米的公园式的美丽繁荣的独特的“云中山城”，包括环绕牯牛岭的东谷和西谷。牯岭镇面积46.6平方公里，常住人口达1.3万，为庐山风景名胜区管理局所在地。

庐山牯岭街

    牯岭街是庐山景区的中心，是一座美丽、别致的、公园式的小山城。

　  牯岭街商店鳞次栉比，版权所有山东聊城聊之旅国际旅行社有限公司，转载必究！有邮局、银行、电影院、大会堂等，有接待国际国内旅游者的庐山大厦、云中宾馆、芦林饭店等，共有宾馆饭店、招待所、休养所30余处，还有西式别墅1400余栋，拥有接待旅客的床位13000多张，其中高档床位380张，仅1983年就接待了中外旅游者220万人次。

　　牯岭街三面环山。一面峡谷，东为大月山，西有大林山。南为牯牛岭，北临剪刀峡豁口。站在街心公园。可以眺望九江古城、长江玉带，为休闲、消遣、娱乐的理想场所，也常是庐山旅游者的首到之地。旅客可在此安排住宿，选择游览路线，选择导游团体等一系列活动，既为即将游览作准备，又解决了食宿的后顾之忧。

规划

　　牯岭的街区经过严格的规划，干净整洁的街道两旁，溪水潺潺，绿树成荫，遮天蔽日。上千栋欧美各种风格的别墅、教堂、宾馆、饭店，错落有致地分布在绿叶丛中。与周围环境十分和谐。号称东方瑞士。

　　牯岭街商店鳞次栉比，有邮局、银行、电影院、大会堂等，有接待国际国内旅游者的庐山大厦、云中宾馆、芦林饭店等，共有宾馆饭店、招待所、休养所30余处，还有西式别墅1400余栋，拥有接待旅客的床位13000多张，其中高档床位380张，仅1983年就接待了中外旅游者220万人次。

　　牯岭街三面环山。一面峡谷，东为大月山，西有大林山。南为牯牛岭，北临剪刀峡豁

口。站在街心公园。可以眺望九江古城、长江玉带，为休闲、消遣、娱乐的理想场所，也常是庐山旅游者的首到之地。旅客可在此安排住宿，选择游览路线，选择导游团体等一系列活动，既为即将游览作准备，又解决了食宿的后顾之忧。

　　弧形的半面街道牯岭正街上，各种商店、酒楼舞厅鳞次栉比，夜间灯火通明，霓红闪烁，游人如过江之鲫。宛如山下的繁华都市。版权所有山东聊城聊之旅国际旅行社有限公司，转载必究！中段的街心公园，恰临剪刀峡豁口，是清晨看日出、白天凭栏远眺长江或观赏云海，入夜欣赏牯岭、九江上下两城万家灯火的绝佳去处。

开发

　　牯岭和芦林一带原是明代的禁山。1411年永乐皇帝敕封天池寺，这一代都在禁区之内，严禁采樵放牧。因此原本森林覆盖率较高。

　　1886年，英国循道会传教士李德立（1864年－1939年）上庐山，看中了这里的凉爽气候，打算在牯牛岭长冲（东谷）租地建别墅，招徕外侨上山避暑。1895年，李德立从中国官府得到租契，开始把这里逐步开发为避暑胜地。并根据英文cooling(清凉)的音译，把牯牛岭简称为牯岭。这块避暑地由董事会和类似租界工部局的牯岭公司房根据《牯岭约法》进行行政管理。编号出售土地，征收捐税，派设警察，进行市政建设。在此配合地形和水系规划建设了纵横交错的道路，设立路灯，沿河滩种植了上万株树木，规定每号3.7亩的土地只准盖一幢别墅，保证建筑密度控制在15%以下。形成溪水潺潺，绿树成荫，一派田园城市风格的风景优美的居住环境。1904年又签订了推广租地合约。此后先后有20多个国家的传教士、商人以及中国各界人士，竞相到牯岭兴建避暑别墅，到1928年别墅总数达712栋。其中属于外国人的有518栋，属于中国人的有194栋。宛如万国建筑博物馆。每年夏天，从长江流域各省来山上避暑的外国人越2000人，其中仅英美两国传教士就有1000多人，常住人口也有约1000人.

    在同一时期均由西方传教士开发的中国几大避暑胜地中，以江西牯岭的规模最大。其次是河北北戴河、浙江莫干山和河南鸡公山。规模较小的还有福建鼓岭（英文：Kuliang）等。

　　1935年12月30日，中英就交收牯岭避暑地达成协议。1936年元旦，中国政府正式接收这一避暑地。

　　用胡适的话说：“牯岭，代表着西方文化侵入中国的大趋势。”

芦林

　　东谷南面不远处的芦林避暑地由俄国东正教会开辟，规模较小。1919年租给汉口俄租界。1924年连同汉口俄租界一起被湖北省政府接收。1929年转归江西省庐山管理局。1955年拦水形成一个风景优美的水库（芦林湖）。芦林一号是1961年建造的毛泽东别墅。现在是庐山博物馆。

传教士

　 1895年至1920年间，版权所有山东聊城聊之旅国际旅行社有限公司，转载必究！以李德立为首的基督教势力一时甚嚣尘上，泛滥起来，庐山上仅教堂就有13座，教会派别16个。每年夏季，基督教传教士云集庐山，常达数百人。这些教会组织或举办讨论会，或开办培训班，或商议教会事宜，或传输宗教信义，或创立学校、医院和慈善机关，将宗教的触角延伸到庐山的每一个角落。

　　当以李德立为首的基督教势力开始经营牯岭的时候，天主教、东正教势力也接踵而至，闻风而动。

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