手工艺品和特产是人民的智慧结晶，有的传承着厚重的文化积淀，有的凝聚着传统文化的精髓，有的则是现代生活的调剂。

回望波澜壮阔的历史，体会日新月异的现在，遥望光明宏大的未来，我们会发现中华文明是世界上唯一没有中断的文明，源远流长，博大精深，这是流淌在每一个中国人血脉里的文化自信、文化认同。

这些文化遗产以独特的方式潜移默化地影响着各族人民的思想观念，以强大的民族凝聚力和激扬向上的活力维系着中华民族五千年文明历史绵延不断，这是中国文化之魂，是民族精神之根，是中国在世界上引以为荣的宝贵财富。

今天就让我们一起走进聊城的非遗文化吧！

正所谓“大隐隐于市”，“以文为魂，以水为韵”的聊城隐藏着不少手工匠人与“宝藏好品”。

它是国家级非物质文化遗产，用料考究刻工纯熟，线条流畅图案丰富。

原料多以大葫芦、亚腰葫芦和扁圆葫芦为主，雕刻制作分水煮发酵、雕刻、上色三道工序。人们用最质朴的材料雕刻出最绚烂的艺术品。

聊城的东昌葫芦雕刻用料考究，刻工纯熟，无论是人物故事还是水城美景，在匠人的刻刀下栩栩如生、惟妙惟肖，历经五百余年的传承，葫芦雕刻俨然已成为了东昌府区最具代表性，特色最为鲜明的文化产品。

每逢过年，木版年画就出现在了家家户户的门上，不同故事与人物纷纷上演着不同传说，在门外静静的守护着一个家庭的平安。

它是国家级非遗项目，如果要探寻它的根源，你会发现在千年前的的唐朝，就有了它的身影。对于拥有上下五千年历史的中国人来说，除夕这一天放爆竹贴门神已经是刻入骨子里的传统了。

强烈的风格，简洁的构图，突出的人物形象，以及刚劲流畅、圆润的线条风格，有一种弧中有直，柔中有刚的感觉。

如果要用一句话形容我对糖画的印象，那就是——不仅好看，而且好吃！每到节假日，集市、庙会、公园等地都有糖画的身影。

糖画看似简单小巧，但制作起来着实需要一番真功夫。

武长勇是武氏糖画的传承人，他十分热爱制作糖画这份事业，也非常热衷于糖画技艺的发扬。从熬汤汁、到绘制糖画、再到定型，整个制作过程十分迅速，需要制作者一气呵成。

走在聊城的大小集市中，总能发现泥塑的身影。在一个个形象有趣的泥塑作品前，大人们饶有情趣的谈论着，小朋友聚精会神的观赏着。

它以泥土为原料，手工捏制而成，可以是朴素的泥土本色，也可以是后期绘制的彩色，一团团泥土，如魔术般变成了生动的人物和逼真的动物。

聊城泥塑形式多样，目前我们常见的，也是最有名的一类是马官屯泥人。

它小巧精致，品类繁多，用聊城独有的黄河胶泥，经过多道工序精制而成，作为传统艺术，小小的泥人展现出了人们的生活百态，赢得了人们经久不衰的喜爱。

历史悠久的临清龙灯，以逼真的龙形、精湛的制作、艳丽的色彩、庞大的规模、舞动的气势和丰富的内容而深受人民群众的喜爱。

龙灯又称舞龙，是山东省级非物质文化遗产它作为一种古老的民俗，反映了古代人民对龙的崇拜。在聊城，逢年过节更是少不了临清龙灯的身影。

舞龙灯是临清市最具特色的社火民俗艺术文化活动，自唐宋至今已经延续1400余年，人们通过舞龙以示驱邪除瘟、祛灾祈福，求五谷丰登、人畜平安，它寄托着劳动人民对美满生活的向往和朴素的审美情趣。

牛筋腰带是聊城民间百年特产，它的制作技艺更是聊城非遗文化名片上不可缺少的一张。

对于聊城人而言，它不只是一款可以佩戴的民间工艺品，更是凝聚了凝聚了一代又一代聊城人的智慧结晶，传承至今，从未断代。

牛筋腰带主要是选用鲁西黄牛皮、优质牛筋为原料，经过手工切割、手工编织、去毛、制革、割线、编、抛光、整形，上漆等一系列步骤，用多道独特的民间传统工艺手工精心编制而成，具有清凉透气，驱蚊虫，束腰健身的独特效能。

不要看它外表坚固硬挺，但其实它佩戴使用起来自然柔软非常舒适，简洁明快的图案，配以黑和深棕的色调，古朴大方典雅大气的美感，做工更显精细。

牛筋腰带从从一张张牛皮变成“古铜钱”“单双鱼鳞”“菊花”等花样百出的腰带成品，不仅实用美观，而且具有很高的收藏和保健价值，是春节馈赠送礼的最佳选择。