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中国古代商业谚语蕴含的经营智慧,你知道吗?

作者:Mr.LiuStu  来源:「我们」® 商会  发布时间:2021-08-11

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   古往今来,人们重视“求富于市”,在生意的经营中追求财富,产生“有儿坐盐店,强如做知县”、“要得富,久开铺”的重商意识。他们在商业活动中筹谋斗智,凝练经商的成功经验和智慧,经过长期实践总结和反复推敲而形成了“无财斗力,有财斗智”、大丈夫“仁中取利,真君子义内求财”等“商业谚语”。中国商业谚语从中国优秀的传统文化发展起来,激励商人遵守仁善、诚信等道德准则,实行诚信经营、以义制利。梳理并总结中国商业谚语的丰富内涵,揭示其所蕴含的经营智慧,不仅能够深入挖掘中国商业文化精髓,凸显中国特色的商业经营理念,而且有助于明晰中国商业谚语与现代商业的契合点,构建特色鲜明的新儒商文化,合理规范商业经营行为,推动商业的良好成长,有重大的现实影响和指导作用。总的来说,中国商业谚语所蕴含的经营智慧主要包括以下几个方面:


君子爱财、取之有道的价值观

 

   子曰:“君子爱财,取之有道。”商人重利,获利是商人的第一要务。之所以“爱财”,是因为财富能给人们带来经济上的独立与富裕及社会上的实惠与便利,有了财富有时也会不经意间带来思想的提升。常说,“有钱能使鬼推磨”,“只要铜钱多,牌轩会过河”,“仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱”。正因为财富能带来许多的便利,所以商人最根本的特性就是趋利,如谚语云“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”,“人不为己,天诛地灭”。

 

   商人获利可以通过多种途径,有“不图赚利,不打早起”,“讲心计,求财利”,“千卖万卖,折本不卖”,“只有贱买,哪有贱卖”,“把人看得比磨眼小,把钱看得比磨盘大”的方式,也有“何必曰利,仁义而已矣”,“钱要正道来,莫贪无义财”,“赚良心钱,钱虽少但耐久”的说法。中国商人受传统文化影响颇深,在其经营活动中遵守重义轻利的行为准则,所以在中国商人的经商理念展现出十分显著的伦理性,在“趋利”的本性和“重义”的要求两方面有机融合,形成了“义利并举”这样的经商理念,即在商业活动中既要获取利润也十分注重义德的体现,商业的经营盈利方式方法必须要正当,合乎正义。

   谚语云:“买主买主,衣食父母”。“大丈夫仁中取利,真君子义内求财”,商人们在经商过程中给买者提供优质的商品和服务,“货真价实,童叟无欺”,“货物是草,顾客是宝”,所以良好的声誉与实际相符合,商品的品质良好,做生意的良好声誉远扬,利润就产生了。“钱财如粪土,仁义值千金”,充分的体现出了中国商人在商业经营活动中获利的同时,“富而行其德”,深谙金钱的真正价值,践行崇高的美德,从而实现正义与利益,兼顾身心协调的状态。


善抓机遇、慎思笃行的经营观

 

  “天时不如地利,地利不如人和”,商场亦如战场,所以这句话在商场上也完全适用,时机、位置、人际在很大程度上决定着成功与否。

 

   善于观察市场、预测市场在商人的经营活动中不可或缺,在许多商业谚语中都展现了“因时制宜”的必要性,如“出门看天气,买卖看行情”,“买马看口齿,经商看行市”,这些商业谚语都说明了抢占市场的重要性。抓住机遇,才会有更大的回报。看准市场后早点下手,出人意料地赢得先机,否则会导致一步没跟上市场,步步都难以赶上市场的结果。

   天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”,因时制宜固然可以赚取大量的利润,但是凡事都应“好处着手,坏处着想”、“饱带饥粮,晴带雨伞”,要谨慎思考小心行动,终归“不怕一万,就怕万一”,何况在商业中很多时候会出现“棋错一着,满盘皆输”的情况。平时常怀忧患之心,在经营中遇到任何情况都需要全面思考谨慎的做决定,从好处着手的同时从坏处着想。孟子曰:“生于忧患,死于安乐”,故 “常在有时思无时,莫到无时想有时”。
 

突破现状、推陈出新的发展观

 

  《周易》云:“穷则变,变则通,通则久”,说明在遇到发展受困的形势时,必须要做出改变,实行变革。市场的形势具有灵活和多变的特性,只有顺应时代,不断转变商业经营的方式方法,才能够实现商业经营的成功。“三里不同乡,五里不同俗”,所以生意人不能墨守成规,在生产经营过程中不拘泥于形式,要敢于突破现状、推陈出新。回顾历史长河,唯有随机应变、推陈出新才是在商场上使商人赚取财富、立于不败之地的法宝。


  《史记・货殖列传》中曾写道:“夫纤蔷筋力,治生之正道也,而富者必用奇胜”。白圭是古代极擅长“出奇制胜”赚取财富的一代商圣,曾讲“是故其智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,强不能有所守,虽欲学吾术,终不告之矣”,这里说的奇计并不是奇技淫巧之计,而是“乐观时变”,见机行事,顺势而变,从而实现盈利。从上述例子可以看出,从上述例子可以看出,古代商人在做生意时便知要树立创新的发展意识,求变、思变,革故鼎新,积极突破现状,大胆创新,发展经营。能出其不意,取得经商的成功,首先要有逆向思考的能力,敢于打破常规。“旱则资舟, 水则资车, 物之理也。” 储存积聚商品,积极地采取 “人无我有”的商业策略,对于热销的产品应当保持冷静不要盲目跟风,对于别人卖的少的产品却可以一定程度的多存些货,在全面判断的情况下在商业经营中可以独辟蹊径,不走寻常路,相信奇货可居,等到时间和机会成熟,一定会财运亨通,生意兴隆。


   其次要善于创造商机。企业家丹斯里・李金友曾说:“ `生意人' 三字要分开来解释,‘生 ’是指做生意要无中生有;‘意’是指要有坚强的意志力;‘人’是指必须做人做的事情”。这方面的谚语如“一招鲜,吃遍天”、 “生意要‘做’,不要 ‘坐’”、“念独家经,唱独家戏”,都阐释了商人生意成功必不可少的要素是创新。


求贤若渴、知人善用的人才观

 

   每个人穷极一生都很难做到全才,但是商场上需要各色各样的人才,“一家不知一家,和尚不知道家”,需要大家一起合作,“单丝不成线,独木不成林”,需要四通八达, “打柴问樵夫,驶船问艄公”、“强中更有强中手,能人背后有能人”,所以人才谏桃稻对经营来说一种珍贵的稀缺资源,“工欲善其事,必先利其器”、“快马不用鞭催,响鼓不用重捶”,这些商业谚语展示了人才的不可或缺。

 

   但是骄傲自满也是人之常情,“看自己,一朵花;看别人,豆腐渣”、“自己的东西是宝,别人的东西是草”。因而,就有谚语延续下来,“火要空心,人要虚心”,所以中国商人们十分谦卑,“长江不拒细流,泰山不择土石”,虚怀若谷,求贤若渴,“家有一老,犹如一宝”、“不听老人言,吃亏在眼前”。

   然而,“发光的并不全是金子”,所以甄别人才也是招募人才中非常重要的一个环节。毕竟“画人画虎难画骨,知人知面难知心”,贤才能给商人们带来丰厚的回报,小人带来的损失亦无可估量,“你让骆驼跳舞,它会踏坏你的瓜地”,所以甄别人才是商业成功的重要的条件,需要谨慎、仔细地区分到底一个人是贤才还是小人。

 “山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心”,将人才吸收到自己的身边最基础的一步,古人云:“知人善任”“人尽其才,才尽其用”才是更有效发挥出人才的能力必不可少的步骤。 “钥匙不能劈柴,斧子不能开锁”、“尺有所短,寸有所长”、“瓜无滚圆,人无十全”,所以儒商们非常擅长发现人才的优势之处,而不是吹毛求疵。将人才放在恰如其分的位置,才能“尺有尺用,寸有寸用”。当然小才也不能大用,“兔子驾不了辕”;大才不可小用,小用则难留,因为“虎不怕山高,鱼不怕水深”,针对那些有真才实干的人,我们就要坚定地任用,正如中国谚语所说 “用人不疑,疑人不用”,信任并重视人才有助于激发潜能,能够充分发挥他们的优势与特长,最大程度地实现个人价值与企业价值的统一,形成一种双赢的良好局面。 
 

诚信互利、公平交易的营销观

 

  《论语・学而》曰:“与朋友交,言而有信。”《中庸》曰:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”《荀子・不苟》曰:“诚信生神,夸诞生惑。” 从中可以看出,中国商人十分注重待人接物、与人交往中的“诚信”,这是他们做事的基本准则。


   正所谓“天为先天之智,经商之本,地为后天修为,靠诚信立身”,在商业行业中,做生意讲信用为基本,所以经营中应不欺骗。交易中存在的缺斤少两的现象有较大的弊端,轻则顾客选择逃避退让,不再光顾,少了回头客,如果遇到认死理、喜欢较劲的人,可能会造成法庭上对质或上法庭打官司,不诚信的行为昭然若揭的后果。“秤足端满,顾客心暖”“一客失了信,百客不登门”“买卖讲公道,顾客做广告”,所以“许人一物,千金不移”“宁可丢钱袋,不可失诺言”“买卖信为本,经营礼当先”。如果要是靠着欺行霸市,坑蒙拐骗,缺斤少两,以次充好等不良商业行为来获取利润,虽然可能会获得一定的短期收益,却不可能长久的持续经营下去,而且这种行为也是商人所看不起的。正如“经商最重三件宝,货真价实信誉好”。上乘的品质、适中的价钱、暖心的服务是商业成功必不可少的要素。


爱国爱乡、仁爱良知的责任观

 

 “仁义”是中国传统文化的核心。孔子说:“仁者爱人”,“不义富且贵,于我如浮云”,“夫仁者,己欲立而立人,几欲达而达人”,提出仁义是做人的基本, “宁叫赔折腰,不叫客吃亏”“忠厚不折本,刻薄不赚钱” “赚良心钱,钱虽少但耐久;昧良心钱,钱虽多但不长”。古语还有“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也”的说法。商人经过中国传统文化的影响,向往的生活方式是赚取利润的同时能够做好事形成高尚的品德,形成义与利双赢的局面。许多商人在实现了富足的个人物质生活之后,尽可能地创造和利用条件做好事,无私地服务、奉献社会,为国家的发展效力。正如“仁中取利真君子,义内求财大丈夫”,“财自道生,利缘义取”在范蠡这一历史人物身上体现的淋漓尽致,“富好行其德”是其一直践行的思想和理念。根据《史记》的记载,范蠡在商业经营成功之后,就曾“尽散其财,以分与知友乡党”,后来“十九年中,三致千金”又将钱分给穷人和远房兄弟,他的行为受到人们的赞扬和广泛传播。用自己的勤奋和智慧来致富的商人范蠡,不搞官商勾结,始终诚信经营,在过上富有的生活之后便慷慨地回报社会。正体现了商人在实现了富足的个人物质生活之后,尽可能地创造和利用条件做好事,无私地服务、奉献社会,为国家的发展效力这一爱国爱乡、仁爱良知的责任观。


   综上所述, 中国商业谚语是成长于传统文化上的,是儒家伦理道德与商业活动融合的凝结与升华。当下中国经济社会正处于急剧变革和全面转型期,商业信用缺失和伦理道德危机严重破坏着商品流通秩序。只有继承中国商业谚语所蕴含的的经营智慧,倡导以德经商、以信为本、以义取利、以利济世的儒商文化精神,中国才能解决现今商业伦理道德的不良问题,保障商业经营活动正常进行,最终振兴壮大中国经济,实现中华民族经济的伟大复兴。
 

 




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